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与神同行:顺服神:重要的决定

2025年10月15日 编辑:本站

与神同行:顺服神:重要的决定
作者:查尔斯史达尼

 

神透过祂儿子耶稣基督来呼召我们,要我们听从祂,这顺从的回应之所以如此严肃和重要,是因为那向我们发命令的是神,而不是人。圣经形容神是至圣者,祂不但绝对圣洁,祂也是宇宙万有的创造主,祂是万有之源和万福之本。所有的一切都本于祂,都靠祂而立,我们的生命气息都是从祂而来,我们之所以能存活,是因为神的恩典,我们是全然依赖祂而生存的。祂维持万有,使它生生不息,祂也是生命的源头,我们生活,动作,存留,都在乎祂。祂预先定准人的年限,和所住的疆界。换句话说,我们的生和死都由祂决定。

今天,很多人目中无神,趾高气扬,以为自己不可一世,既不认识神,也不敬畏祂。其实神可以随时收回人的生命息,甚至废去整个天地。只是神却怜悯世人,给我们机会悔改,回转,认识祂,好领受从祂而来丰盛的恩典。今天,我们谈到顺服神,依从神的吩咐生活,因为神是万有的主,也是我们人生的主宰,是祂安排我们的一生,万有既靠祂而造,也蒙祂赐福,是祂统管着一切,引导着万有的,每一件事情的发生,都必须先有神的许可,没有任何事物是可以越过神的主权然发生的。而我们这被造的人,在神的宝座前,向神全然顺服,也是理所当然的,这是我们人在神面前当尽的本份,也是我们应有的态度。

顺服神是一件很严肃的事,我们必须认真的对待,今天我们要从旧约的申命记里面来看看顺服神的功课。在神带领祂的子民以色列人进迦南地以先,神用了很长时间来教导他们。从一开始神带领以色列人离开埃及,行经红海,直到西乃的旷野,然后过约但河,其间神让以色列人有很多独特的经历,神又透过摩西赐下十条诫命,目的都是让以色列人能够认识神,明白神的法则和心意。申命记是一本记载神命令的书,对以色列人很重要,帮助他们如何去作神的子民,如何在迦南地成为圣洁的国度,把耶和华神的名宣扬到外邦。在神所颁布的命令和法则里,神一再的提醒以色列人,“你们若顺从我,就必怎样怎样;然而,你们若叛逆我,后果就必这样这样。”神很清楚的让以色列人知道,顺服和悖逆两者之间的分别,然后让他们从中作出选择和决定,并为所选择的负责。

请看申27:10说:“所以要听从耶和华你神的话,遵行祂的诫命,律例,就是我今日所吩咐你的。”不错,这命令原来是对神的选民以色列人说的,到底还适用于我们今天吗?今天我们是否依然要听从神的话,遵行神的命令和法则呢?要知道,当日的以色列人,正要进入应许之地,就是神所应许的迦南地,要展开他们的新生活;就好像我们决心接受耶稣的救恩,脱离了黑暗的权势,进入神的家里展开新生活一样。圣经说,“若有人在基督里,他就是新造的人;旧事已过,都变成新的了。”我们成为新造的人,我们向天路进发,天堂就是我们永恒的家,是神为爱祂的人所预备,是存到永远的,所以申命记这里的话对我们今天来说,同样是合宜的。申27:10说:“所以要听从耶和华你神的话,遵行祂的诫命,律例,就是我今日所吩咐你的。”

请我们再看申28:1,经文说:“你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行祂的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,祂必使你超乎天下万民之上。”神透过摩西,就是以色列人当时的领袖,把神的命令和律法传给他们,神所要求的是他们要谨守遵行,不是单单去知道和明白,而是要切实遵行。因为他们是属于神的,是神的子民,律法中隐藏着神的圣洁、公义和良善,神把他们带出埃及的目的,就是要他们成为圣洁的国度,成为属于祂的子民。所以,这律法书不可以离开他们,要昼夜思想,谨守遵行。神应许他们说,“如果你们留意听从我的话,和遵行我的一切命令,我必使你超乎天下万民之上。”那就是说,以色列人只要守神的诫命,留心听神的吩咐,他们就必然显出是与万民有所分别,是超乎天下万民之上的,这是神的一个应许。

继续,申28:2说:“你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上。”神在要求祂的百姓遵守祂的话的同时,往往都会给他们保证,就是祂的赐福和应许,而这些应许都是实在的,是可以兑现的,我们称它为“带应许的诫命”。同一章的15节,申28:15,经文又说:“你若不听从耶和华你神的话,不谨守遵行祂的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的话,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上。”如果我们把申28章看完,就会发现,神反覆的讲到类似的话,再三告诉以色列民,遵守祂话语的,会有怎样的福气;而不守祂诫命的,会有怎样的咒诅和后果。两个选择很清楚的摆在他们面前,不同的选择导致截然不同的后果,神很清楚的让他们知道,以至他们不能逃脱要负的责任。

直到今天,神的原则依然一样。人如果遵行神的命令,听从神的话,神就必然厚赐福气给他,这是必然的。但人若不遵行神的命令,人若叛逆神,不听从神的话,人就必定招致神的咒诅、审判以及刑罚,这也是必然的。弟兄姊妹,我们得知道,神不但是慈爱的,神也是公义的,祂是审判的主,祂统管万有,赐福万有,也审判万有。创世记告诉我们所多玛和蛾摩拉这两个城的结局,他们因为恶贯满盈,得罪神不肯悔改,所以神不再宽容,就从天降下硫磺和火来把两个城烧灭,作为后世不敬虔人的鉴戒。这是神的审判和刑罚,因为神的容忍已经到了尽头。今天,神虽然不一定是用硫磺和火来降灾与人,但是有许多刑罚,是比硫磺和火更可怕的,也是更痛苦的。神判定要用的刑罚很多,我们不必深入探讨,但所要强调的就是,要顺服神,不要硬着心叛逆神,免得让自己落在神的震怒之下,因为落在永生神的手里真是可怕的。

申28章的头一段,是讲到听从耶和华话语和命令的人,可以蒙受的福气;而到15节开始,则转过来讲到不听从神话语和命令的人,所招致的咒诅和灾祸,是怎样真实。请看申28:21,经文说:“耶和华必使瘟疫贴在你身上,直到祂将你从所进去得为业的地上灭绝。”神列举种种的灾祸,不是为了恐吓他们,而是为要警告他们,不要硬着心,试神,探神,不信神,以为自己是例外,神会网开一面,而要敬畏神,谨守遵行神的话,这样福气就必追随,而且延续到子孙,直到三四代。

到底在申命记里,神为什么重覆又重覆的,不厌其烦的,再三讲同样的话呢?在旧约圣经里,以申命记和耶利米书这两卷书,讲述“顺从神”的信息是最多的,翻开这两卷圣经,我们随处都可以找到“顺服神”的句子。至于耶利米书,是一本论到神审判最多的书,指出神因为祂子民的叛逆而审判他们,神一再透过先知指责以色列人叛逆祂,不听从祂的话。好,请我们再看申28:45,经文这样说:“这一切咒诅必追随你,赶上你,直到你灭亡,因为你不听从耶和华你神的话,不遵守祂所吩咐的诫命律例。”

神看重人是否把心归给祂,听从祂的话,这是神非常看重的事,所以经文一再的提到“要听从神的话”,说“如果你们听从神,以下的福气就必追随你;但如果你们不听从神,以下的灾祸必追随你。不论是福或是祸,都是避无可避的,因为都必然追上你们。”神要我们知道听从祂话语的重要性,以及所带来的福气和好处,要我们的将心归给祂,遵守祂的命令和法则,这是被造属于祂的人当尽的本分。事实上,听不听从完全是人个别的选择和回应,神爱我们,但祂不能勉强我们听从祂。因为既是“顺服”就不是勉强,是出于情愿,而不是出于无奈。神预先把祸福告诉我们,是因为祂爱我们,祂不希望看见我们受苦和受到灾祸。

神是圣洁的,祂要我们属祂的人也要圣洁,在我们的生命中,在我们的行为上,都要表现像神那样的圣洁。我们怎样才能够圣洁呢?方法很简单,就是敬畏祂,远离罪恶,听从神的命令,在凡事上顺服祂,神希望我们以顺服祂作为我们的生活方式,让神来亲自管理我们的生命。我不是说,我们立志顺服神,这一生就不会有跌倒和犯错,不是这个意思。因为人是软弱的,但是每一次当我们知道自己做错的时候,我们祈求饶恕,向神悔改认罪,神都乐意赦免我们。神知道我们内心是否愿意听从祂,神是知道人心的,若有人爱主,这人是主知道的;反过来说,若有人不爱主,这人也是主知道的。弟兄姐妹,到底我们内心,是真心热切渴慕听从神,走在祂的旨意里呢?还是我们只是做个样子,在敷衍神,只是在口里说“顺服神”而已呢?

有些人口里说愿意顺服神,但是在实际生活中却没有,行出来不是这个样子。有人说,“这件事圣经没有明文的指示,所以我无法遵从。”这其实只是借口,虽然圣经没有在每一件事情上都说可以做或不可以做,但是圣经却有很清楚的原则向我们指出,让我们在不同的景况能应用,这就是圣经的重要性。神的话语是我们人生的指南,在凡事上指引我们,只要我们虚心学习,我们就能够知道神在每一件事情上的心意和要求。人若立志遵行,就必晓得。若一心寻求,就必寻见。千万不要以为可以走在灰色地带,在一些似是而非,黑白难分的事情放松妥协,体贴肉体。其实,只要我们诚心寻求神的心意,神必然让我们清楚明白。我们要记得,神看人对祂的顺服,比什么都来得重要,听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油。因为这是尊重神,爱神的表现。耶稣说“人若爱我,就必遵守我的命令。”

当我们不听从神命令的时候,我们其实是在向神传达一个信息,这信息就是我比神更有智慧,我比神更圣洁,我自己做得来,神啊,我不需要你,我厌弃你。如果我们研读圣经,我们会发现,旧约部份比新约部份更多记载神的审判和神的忿怒,好像旧约的神更为严厉,其实神是始终如一的,只是旧约所侧重的是慈爱的神公义的一面,而新约所侧重的公义的神所赐下的恩典。不过,我们千万不要因为活在神的恩典中而忘记神公义和审判,更不能滥用,糟蹋神的恩典。虽然我们今天无论犯了什么罪,都可以到神面前获得赦免和洁净,但是罪所带来的苦果和痛楚,以及神的管教是必然有的。神是因为爱我们,所以才管教我们,一位圣洁的神不能容忍祂的儿女活在叛逆中,神绝不袖手旁观,祂因为爱我们,所以必定会管教我们,对于不听从神话的基督徒来说,是必然的事。保罗说,不要自欺,神是轻慢不得的。

我们再看约8:28-29,经文记载:“所以耶稣说,你们举起人子以后,必知道我是基督,并且知道我没有一件事,是凭着自己作的;我说这些话,乃是照着父所教训我的。那差我来的,是与我同在,祂没有撇下我独自在这里,因为我常作祂所喜悦的事。”从耶稣所说的话里面,我们知道祂是常顺服神的,虽然祂自己也是神,但是当成为人子活在地上的时候,祂却是顺服神的,祂常作神所喜悦祂作的事。弟兄姊妹,主已经为我们立下了典范,试问这是你对神的心意吗?你能够诚实的对神说,“主啊,我真的愿意服从你一切的吩咐”吗?还是我们经常活在叛逆之中呢?或者我们内心愿意服从神,但在生活之中却经常体贴肉体,又不由自主的去叛逆神,犯罪得罪神呢?那一种是我们的景况呢?事实上,我相信很多弟兄姐妹都感到心灵愿意,但肉体软弱,都有这样的苦恼,因此我们也能够从大卫和其他很多圣经人物的经历中获得安慰,像雅各,像以撒,像很多古代圣徒,他们都曾经失败过,然而站起来之后,都蒙神使用。像大卫,神称赞大卫是“合祂心意的人”,然而我们都知道大卫中生命里是有抹灭不掉的污点的。这同时也给我们学习一个功课,就是不要随便论断别人,当看见别人陷在软弱里的时候,也许我们内心会轻看他,但是我们不能这样,因为神不是以貌取人,神乃是看人的内心和动机。不要论断别人的不好,显出自己的好。而要察验自己的行为,知道自己也容易陷入软弱中,我们时刻需要依靠神。

什么是顺服神呢?是不是记着一切可行的和不可行的,然后小心的生活,不触犯神的律法,就叫做顺服神呢?在神眼中不是这样,顺服神乃是存着欢喜快乐的心,体贴神的心意,活在神的旨意中,因为知道神是我们的生命。从我们得救的那一刻开始,我们就不再是属自己的,乃是属神的,神是我们的生命,虽然我们依然有软弱,但是神的生命却在我们里面,并且神差圣灵来住在我们里面,目的是帮助我们活出神要我们活的生命,和作成神要我们作成的工。圣灵不是让我们来炫耀的,祂不荣耀自己。圣灵来是帮助我们,叫我们懂得怎样顺服神,和给我们顺服的力量的,使我们活出基督,荣耀基督。我们靠自己是不行,但靠着那加给我们力量的,就凡事都能了。

使徒彼得是就一个很好的例子,他在跟从主的三年多里,经常碰钉子,惹麻烦。然而耶稣依然爱彼得,是因为耶稣不是看我们表面所作的功夫,祂是看我们里面的生命,我们内心的想法和动机,神都清楚知道。所以当耶稣离开门徒升天之前,耶稣嘱咐门徒,“不要离开耶路撒冷,要留在城里等候,直到领受从天上所赐给他们的能力。”圣灵和圣灵的能力,对我们每一个人来说都是很重要的。离开了圣灵,每一个人都只能失败者,因为我们不可能靠自己得胜。

神差圣灵住在我们心里,是引导我们,加力量我们,并且提醒我们圣经的话,带领我们进入一切的真理。当我们顺服圣灵的感动,顺从神的时候,圣灵就加给我们力量,照着在我们心里运行的大力,去成就神的旨意。靠我们自己的能力,是办不到的,圣灵就是给我们从天而来的能力,叫我们能够做到。弗3:20,保罗说“神能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的。”只可惜很多时候,我们忘记依靠圣灵,我们把目光和焦点集中在自己和环境上,而忘了要仰望神,依靠神。我们要是只看自己和环境,信心就会动摇,因为周围的事物,甚至连我们自己都时刻在改变。我们会有情绪高昂的时刻,但也会有情绪低落的时刻,我们的感受就是这样的不可靠。但感谢主,人的不信,不能废掉神的信,因为神从来没有改变,耶稣基督昨日、今日、直到永远是一样的。只要我们依靠圣灵,神就可以在我们身上做奇妙的工作。

多少时候,我们像彼得那样,心灵愿意,但是肉体软弱;即使知道神的命令和要求,但是却做不到,所以圣灵的工作之一,就是帮助我们,加力量给我们,叫我们可以活出神所喜悦的生命,以及作成神要我们作成的工作。为什么神要差圣灵来住在我们的生命中呢?这是因为神看重我们的生命。神爱我们,当我们软弱的时候,当我们还做罪人的时候,甚至当我们与神为敌的时候,祂就爱我们,差祂的独生爱子耶稣基督来,在十字架为我们受死,成为挽回祭,把我们从叛逆的光景中挽回过来。主耶稣到世上来,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。保罗在弗2章那里形容我们从前是死在过犯罪恶之中的,我们跟世人没有分别,都是叛逆之子,是没有指望的。然而神的怜悯却临到我们,就把耶稣在十字架上成就的救恩白白的赐给我们,让我们成为新造的人,可以领受新的生命,靠着圣灵脱离罪恶。

我实在难以想象,基督徒怎么可以对神这么冷淡,不读圣经,不祷告,也不渴慕亲近神。要是我们思想到耶稣在十字架上所付出的,我们的心怎能不受激励,怎能不听从主的吩咐。亲爱的弟兄姐妹,神的恩惠极深极广,无条件的临到我们。因着祂的爱,祂怜悯我们,接纳我们,赦免我们,天天看顾和引导,神对我们是这么好。难道我们忍心离开祂,让祂伤心吗?敬畏神,听从神是人的本份的,是理所当然的。但这不是靠我们个人的意志和努力能做到,而要靠圣灵的帮助,这是圣经一再教导我们的。要知道,耶稣到世上来,不但是要为世人成就救恩,更是要信祂的人有和祂一样的生命表现。所以神对我们的期望,就是要我们满有基督长成的样式。保罗说“他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子;”

神之所以要我们的生命像祂,其中一个很重要的原因,就是我们要在地上作神活的见证,让周围的人能够从我们身上看见基督,认识基督,心里寻求祂,与我们同得福音的好处。因此我们的生命是要与世人不同的,是要从他们当中分别出来,归神为圣,这样才可以作神活的见证,在这黑暗的世代中,把生命的道显明出来,如同明光照耀。所以,顺服神是十分重要的,惟有这样神才能够使用我们,借着我们去得人。我们所做的很有限,然而我们生命所发出的影响力是大的,是很深远的,所以千万不要小看自己,只要我们有一颗顺服的心,加上圣灵的帮助,神必然能够大大的使用我们。

要记得,顺服神并不是口里对神说说而已,又或者在某些聚会上起来感受动就算,而是在生活的大小事情上,都依着神的心意去行,内心有强烈服从神的意愿,愿意神的旨意成就在我身上,以耶和华为乐。弟兄姐妹,到底在我们心灵的深处,我们有渴望去顺服神,讨神喜悦吗?这是我们个人在神面前的立志和决定,跟任何人无关,是我们和神之间的关系,我们不是要做在人前得人的称赞,而是要向神交出自己的心。

当试探来临的时候,我们依然要服从神,靠圣灵去得胜呢?还是顺从肉体,选择一条容易的路,接受试探呢?诗27:14说:“要等候耶和华,当壮胆,坚固你的心;我再说,要等候耶和华。”诗37:34说:“你当等候耶和华,遵守祂的道,祂就抬举你,使你承受地土。恶人被剪除的时候,你必看见。”还有是诗5:1-3,大卫向神说:“耶和华阿,求你留心听我的言语,顾念我的心思。我的王我的神阿,求你垂听我呼求的声音,因为我向你祈祷,耶和华阿,早晨你必听我的声音,早晨我必向你陈明我的心意,并要儆醒。”

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