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圣灵读经:执事的恩赐(一)定义(1)

2017年12月25日 编辑:本站

圣灵读经:执事的恩赐(一)定义(1)

经文: 罗十二7;彼前四10~11
钥节: 若有讲道的,要按着上帝的圣言讲。若有服事人的,要按着上帝所赐的力量服事,叫上帝在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀权能都是祂的,直到永永远远。阿们。(彼前四11)

参考经文: 太廿28;约十二26;徒廿24;提前三8~13

提要
        保罗在哥林多前书十二章8~30节,提到圣灵在信徒个人身上彰显的九项恩赐;在以弗所书四章11节,提到教会事奉的五项恩赐;还有在罗马书十二章6~8节,另外提到七项恩赐。其中,除了说预言和作教导的是重复提到之外,其余的则是一些教会中有关事奉的恩赐,让我们逐项一同来查考。

        首先,我们查考「执事」这项恩赐。保罗说:「或作执事,就当专一执事」(罗十二7)。「执事」(Deacon)一词,在英文圣经KJV的版本译为「ministry」,而NIV则译为「serve」,中文恢复本和新译本皆译为「服事」,现代中文译本译为「服务」,而台语汉字版则译为「办代志」,意思是「办事情」。保罗在此所用的原文字是「didkonia」,意思是服事、帮助、伺候。执事之职,它是源于「diakonos」,意思是仆人、仆役。可见当保罗提及「执事」这项恩赐时,并非意味它是一种权柄或地位的象征,而是看重这项职事所代表的「服侍人」的事奉。

        彼得论到这项恩赐说:「若有服事(diaknoe0)人的,要按着上帝所赐的力量服事,叫上帝在凡事上,因耶稣基督得荣耀」(彼前四11)。彼得所用「服事」一词,是保罗所用「执事」一词的动词。他们所论到的,其实是同一种形式的属灵恩赐。所以具有「执事」恩赐的人,必定是善于伺候人,供给别人的需要,并能忠于自己的工作。
        「执事」(diakonia)把它当名词用的,在新约中出现34次,被译为「伺候、职任、役职、供给、役事、职分、执事、办捐项、服事、职事、效力、服务、勤劳」;而当动词(diaknoe0)用的,在新约中则出现37次,被译为「伺候、服事、供给、帮助、修成、托付、经管、作执事」。由以上不同的翻译,我们可以为「执事」这项恩赐,理出一个清晰的轮廓,也能概括性的明了,圣灵为何在诸多的恩赐中,设立「执事」这项恩赐,想必有它特别的意义和目的。所有在教会中身为「执事」的人,都当留意这项恩赐在圣经中独特的意思。

默想
1.「执事」虽然是代表一项职事和恩赐,但绝非意味着拥有特殊的权柄或地位。它乃是一项服事,服侍需要之人的服事,伺候众人的服事。因此,拥有此项恩赐和被赋予这项职分的人,更应该以谦卑仆人的心态,来服事众肢体的需要。
2.「执事」(diakonia)原文的意思,就是「服事、服务、伺候、供给、职事」,它是一个帮助、支持、服务别人的职事,我们若能更深了解这项恩赐的真义,在建造基督的身体,造就信徒的事工上,必能更加进深。

圣灵的应许
1.正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人。并且要舍命,作多人的赎价。(太廿28)
2.或作执事,就当专一执事;或作教导的,就当专一教导。(罗十二7)
3.若有讲道的,要按着上帝的圣言讲。若有服事人的,要按着上帝所赐的力量服事,叫上帝在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀权能都是祂的,直到永永远远。阿们。(彼前四11)

在圣灵里祷告
        亲爱的主阿!教会有些「执事」误以为这项恩赐,是意味着拥有特殊的权柄或地位,求主怜悯。除去这错误的观念,重新了解「执事」乃是一项服事,服侍需要之人的服事,是伺候众人的服事。使他们以谦卑仆人的心态,来服事众肢体的需要。奉主耶稣圣名,阿们!

 

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