每一个基督徒都应当是圣洁的神人，对神毫不保留，完全顺服 旷野吗哪2022年7月13日：神人大卫

旷野吗哪2022年7月13日：神人大卫
作者：孙大中

读经：尼希米记12章24-47节

金句：尼希米记12章24节
“利未人的族长是哈沙比雅、示利比、甲篾的儿子耶书亚，与他们弟兄的班次相对，照着神人大卫的命令一班一班地赞美称谢。”

尼希米记12章27-43节叙述了耶路撒冷城墙举行奉献典礼的事迹。

有城墙没有居民，城墙就失去意义。有居民却不以圣殿的事奉为中心，也是徒然。

大教堂里若没有以神为中心的信徒，教堂盖得再大也是枉然。在尼希米看来，属灵城墙的修建，灵命的建立，其重要性要先于实质的城墙。

尼希米要让耶路撒冷城成为“名副其实”的“圣城”，叫世人看见神的荣耀在其中。当城墙完工以后，尼希米要借着耶路撒冷城墙告成行“告成之礼”的机会，带领百姓再一次将自己分别为圣献给神。

尼希米带着犹大的首领往上走，使称谢的人分为两队，排列而行。他们从谷门走上城墙，以逆时针的方向往南，经过粪厂门、泉门，从水门走下城墙，在圣殿前集合。

第二队称谢的人，与那一队相迎而行。尼希米和民的一半跟随他们，最后在护卫院的门前站住。两队称颂的人聚集在圣殿前，吹号的吹号，歌唱的大声歌唱。

尼希米记43章12节，尼希米说，“那日，众人献大祭而欢乐；因为神使他们大大欢乐，连妇女带孩童也都欢乐，甚至耶路撒冷中的欢声听到远处。”

这一场分别为圣的奉献礼，给众人带来极大的欢乐。本来荒凉的圣殿，因为供职的祭司和利未人回来了，犹大众人就为此欢喜快乐。

尼希米记12章45-46节，尼希米说，“祭司利未人遵守神所吩咐的，并守洁净的礼。歌唱的、守门的，照着大卫和他儿子所罗门的命令也如此行。古时，在大卫和亚萨的日子，有歌唱的伶长，并有赞美称谢神的诗歌。”

昔日圣殿的事奉是怎样一种荣景呢？历代志上6章31-32节记载，“约柜安设之后，大卫派人在耶和华殿中管理歌唱的事。他们就在会幕前当歌唱的差，及至所罗门在耶路撒冷建造了耶和华的殿，他们便按着班次供职。”

历代志上25章1节，经文说，“大卫和众首领分派亚萨、希幔，并耶杜顿的子孙弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌。”6-8节，“亚萨、耶杜顿、希幔都是王所命定的。他们和他们的弟兄学习颂赞耶和华；善于歌唱的共有二百八十八人。这些人无论大小，为师的、为徒的，都一同掣签分了班次。”

从所罗巴伯到尼希米，圣殿的事奉已经渐渐地恢复到大卫与所罗门时代的荣景。

尼希米记12章47节，经文说，“当所罗巴伯和尼希米的时候，以色列众人将歌唱的、守门的，每日所当得的分供给他们，又给利未人当得的分；利未人又给亚伦的子孙当得的分。”

历代志下8章14节记载，“所罗门照着他父大卫所定的例，派定祭司的班次，使他们各供己事，又使利未人各尽其职，赞美耶和华，在祭司面前做每日所当做的；又派守门的按着班次看守各门，因为神人大卫是这样吩咐的。”

尼希米记12章24节记载，“利未人的族长是哈沙比雅、示利比、甲篾的儿子耶书亚，与他们弟兄的班次相对，照着神人大卫的命令一班一班地赞美称谢。”

这里称大卫为“神人”。大卫把神摆在第一位，看重神的荣耀过于一切。

“神人”是属神的人，圣经里有许多位“神人”。像神人摩西，他是耶和华面对面所认识的。像神人以利亚，他是神所兴起大有能力的先知。以利沙是“圣洁的神人”。他们跟神之间都有很亲密的关系，是神重用的仆人，撒母耳也是其中一位。

“神人”也是“神仆”。他们如同神的使者，神借着他们的口说话。大卫所讲的，不是他凭自己讲的，是圣灵“借着他的口”说的。使徒行传1章16节，彼得说，“弟兄们，圣灵借大卫的口，在圣经上预言领人捉拿耶稣的犹大；这话是必须应验的。”

撒母耳记下23章2节，大卫说，“耶和华的灵借着我说：他的话在我口中。”大卫以神的事为念，以神的心为心，向神柔软谦卑。

从大卫所写的诗篇里，我们看到一个敬虔人的灵魂是怎样的。扫罗王因为骄傲犯罪。大卫也因为骄傲而犯过罪。但大卫虚心痛悔，回到圣洁公义的神面前，求神为他造清洁的心，使他里面重新有正直的灵。

大卫为神的荣耀与歌利亚争战的时候，他感到仿佛经过死荫的幽谷，但他并不怕遭害。因为他是被神的膏油膏过的，神与他同在。

他有战士的血液，有诗人、音乐家的情感。是以色列的美歌者，写了最多的诗篇。他极力的跳舞，极力的奉献，极力的为耶和华的名行事。

撒母耳记下7章1-3节，经文记载，“王住在自己宫中，耶和华使他安靖，不被四围的仇敌扰乱。那时，王对先知拿单说：‘看哪，我住在香柏木的宫中，神的约柜反在幔子里。’拿单对王说：‘你可以照你的心意而行，因为耶和华与你同在。’”

大卫在神面前蒙恩，祈求为雅各的神预备居所，他有意为神建殿，愿万民来敬拜耶和华。

诗篇132篇1-4节，诗人在上行之诗里面说，“耶和华阿，求你记念大卫所受的一切苦难。他怎样向耶和华起誓，向雅各的大能者许愿，说：‘我必不进我的帐幕，也不上我的床榻；我不容我的眼睛睡觉，也不容我的眼目打盹；直等我为耶和华寻得所在，为雅各的大能者寻得居所。’8-9节，“耶和华阿，求你兴起，和你有能力的约柜同入安息之所。愿你的祭司披上公义，愿你的圣民欢呼。”

这是大卫在神面前的心意。他为神的殿热心，与先知哈该的年代，百姓任由神的殿荒凉，自己住天花板的房屋。大卫的心志是多么不同啊。

大卫是仁义的君王，同时也是先知。他按神的旨意，服事了他那一世的人就睡了。

历代志上29章26-28节，以斯拉说，“耶西的儿子大卫作以色列众人的王，作王共四十年：在希伯仑作王七年，在耶路撒冷作王三十三年。他年纪老迈，日子满足，享受丰富、尊荣，就死了。他儿子所罗门接续他作王。”

保罗说，“大卫在世的时候，遵行了神的旨意。”我们从大卫身上学习爱神，服事神。尤其是他那“全然为神”的心志。

“神人”是属神的人，是为神而活的人。你是这样的人吗？“神人”是别人看出来，别人称他们，而不是自称。以利亚讲过一句话，“我若是神人”。在哪里讲呢？列王纪下1章10节，当以色列王亚哈谢差来的五十夫长对他说：“神人哪，王吩咐你下来！”以利亚回答说：“我若是神人，愿火从天上降下来，烧灭你和你那五十人！”于是有火从天上降下来，烧灭五十夫长和他那五十人。

迈尔博士说，“在城里如果有神人居住，必为人们所共知的。”撒母耳就是这样。撒母耳记上9章6节，跟随扫罗的仆人说：“这城里有一位神人，是众人所尊重的，凡他所说的全都应验。我们不如往他那里去，或者他能将我们当走的路指示我们。”

所有的神人都不是神，都有各自的缺点，都有人性的软弱。我们从摩西、以利亚和大卫身上都可以找到。但耶稣基督是神人二性妙合于一身，是神来作人，“神人”的完美在祂身上。

愿主因我们的信心，完完全全的成形在我们心里，使我们能像祂那样完全。

弟兄姐妹，每一个基督徒都应当是圣洁的神人，对神毫不保留，完全顺服。照着神的旨意生活、行事。无论是生，是死，总叫基督在我们身上照常显大。

请我们一起祷告：
主啊，你是葡萄树，我们是连结于你的枝子。枝子若是离了你，只会枯干。你要我们个个是神人，因为你在我们里面活着。要借着我们，流露你的圣洁美丽。主啊，大卫何等爱慕你，何等乐意事奉你，称谢你。何等愿意你的圣民被建立，他渴望地极的人都来寻求你，敬拜你。你说他是合你心意的人。他的心借着所写的诗篇向我们敞开，帮助我们爱慕大卫“讨你喜悦”的敬虔生命。愿你多多的将敬虔的真理知识加给我们。叫我们像大卫和约瑟这样，多结果子，荣耀你的圣名。主啊，我们立志行事，都是你在我们心里运行，为要成就父神的美意。愿你带领我们，扶持我们，牧养我们，充满我们。我们把一切荣耀都归给你！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。